要知道，扫墓所要去的墓地一般都是建立在较为偏远的地方，山坡和树林更是甚多。

　　草木茂盛，虫蚁滋生，空气质量欠佳等，对于幼儿们来说，都有着很大的影响，容易引发过敏，感冒，呼吸道感染等一些健康问题。

　　并且墓园庄重的氛围对于孩子们来说可能无法理解，甚至会出现在墓园大吵大闹，或是嬉戏玩耍的情况。米乐 M6

　　所以综合以上这两点，孩子留在家中，由家里的长辈来讲述先人的故事可能更合适一些。

　　要知道这类人群此时正处于孕育新生命的特殊阶段，她们的身体机能和免疫系统都有所下降。

　　而扫墓这件事情一般情况下都要进行跋山涉水，风尘仆仆地来到墓地，对于孕妇和哺乳期妇女们来说是一件很消耗体力的事情。

　　更别提如果碰见阴雨天气，出了一身汗来到了墓地，风一吹，极为容易感冒和发烧，这种环境和活动强度无疑是为她们腹中的胎儿增加了潜在的风险。

　　所以在这里也建议孕妇与哺乳期妇女避免参与扫墓活动，由家庭里的其他成员代为祭祀。

　　虽然说我们现代这个社会观念在日益地开放，但是在我国传统的文化当中，扫墓这件事情，仍然是家族内部祭祀先人的活动。

　　就比如一些无血缘关系的朋友，或者同事们，虽然她们也能够一起参加，也能够体现出深厚的友谊。

　　如果有此类人员被受邀一起参加扫墓活动，应当事先问询其家里人的意见，更应该尊重他们的意愿，而不是自身主动要求与其一同扫墓，当然了，特殊情况除外。

　　就比如家中可能会有一些生着病的老人或是体弱的孩子，她们很多时候不便于这种长途跋涉的活动，但仍然想要对于先人表达哀思之情。

　　长时间的站立，跪拜，行走等动作很有可能会导致身体疲劳，甚至引发旧疾，对于她们而言，首先要做的其实是关爱自身。

　　所以对于她们来说，更合适的祭拜方式是在家中祭拜或是通过网络平台祭拜，这样也能够实现精神层面上的缅怀。

　　虽然说这五类人可能并不适合参与扫墓这项M6 米乐活动，但并不代表他们对于先人没有缅怀之情，相反，可能这一类人更加注重清明节这个节日。

　　清明节扫墓，在我们传统的节日里是尤为重要的一项，并且扫墓可以说是一场心灵上的沟通，“生者与死者跨时空的交流”。

　　清扫墓地，献祭贡品，点燃香烛，默哀鞠躬，这些环节不管哪一项都是尤为重要。

　　与其敷衍了事，倒不如待在家中，并且如果自己对待扫墓的感情并没有真正的释放，很有可能会给自身留下未能尽孝的遗憾。

　　真花和鲜花在我们历来的传统中都代表着生命和感情，用真花来替代假花，更是能够彰显出我们对于死者的缅怀和尊敬。

　　虽然它能够长久保存，但是和真花还是有很大的区别，并且并不适合祭拜这项活动。

　　有一些人有着不良习惯，在面对给先人祭拜用的食品，烟酒，等一些东西时，他们喜欢顺手牵羊，要知道这是一种非常不礼貌的行为。

　　不管是出于节约还是什么原因，这都是对精神上的亵渎，贡品应当妥善安置，让它们继续陪伴先人。

　　这是民间传承下来的一种文化现象，也是人们对于生死，健康，幸福的一种祝福和期盼。